|
מנהיג דת ברש"פ המטיף למלחמת דת
ירצה באוניברסיטת בן גוריון על
"הצורך בסובלנות דתית"
איתמר מרכוס ונאן ז'אק זילברדיק
יועצו של מחמוד עבאס לענייני דת, מחמוד אל-הבאש, הוזמן להרצות מחר, 01/12/2014, באוניברסיטת בן גוריון על "היבטים דתיים בסכסוך הישראלי-פלסטיני והצורך בסובלנות דתית." ידיעה זו מתמיהה במיוחד על רקע העובדה שלאורך שנים, כפי שתיעד מכון "מבט לתקשורת פלסטינית," אל-הבאש מעודד סכסוך ומלחמה עם ישראל - בשם האסלאם.
לדוגמא, לאחרונה לימד אל-הבאש כי דת האסלאם אוסרת על ההכרה בקיומה של מדינת ישראל, מכיוון ש"אדמת פלסטין כולה" היא הקדש (וקף - נכס המוקדש לציבור האסלאמי). מכאן שאל-הבאש שולל הכרה בבעלות של ישראל אף על חלק משטחה, מאחר שלדבריו האסלאם אוסר "להקל את ההשתלטות ולו על מילימטר ממנה.":
"אל-הבאש הדגיש כי על פי השריעה האסלאמית, אדמת פלסטין כולה הינה אדמת וקף, והיא אדמה מבורכת שמוטל איסור הלכתי למכור, להעביר בעלות או להקל את ההשתלטות ולו על מילימטר ממנה"
[אל-חיאת אל-ג'דידה, 22/10/2014]
כאשר פלסטינים מתייחסים ל"פלסטין כולה," הם כוללים בה את כל שטחי ישראל.
אל הבאש הצהיר לאחרונה שהכותל המערבי גם הוא מוגדר כאדמת וקף, וכי "היא (האדמה) שלנו ותישאר שלנו. הכיבוש הוא זה שיעזוב":
"כל מסגד אל-אקצא, כולל חצרותיו, ספסליו, גומחותיו וחומותיו, כולל קיר אל-בוראק (כלומר הכותל המערבי), כולל כותל אל-בוראק המבורך, כל אלה הם ווקף שלנו. כל אלה הם אדמת ווקף וח'ראג' (כלומר, אדמה השייכת למוסלמים), ואסור לאף אחד למכור אותה או לנהל עליה משא ומתן או להפקיר אותה. היא שלנו ותישאר שלנו. הכיבוש הוא זה שיעזוב."
[הטלוויזיה הרשמית של הרש''פ, 07/11/2014]
אל-הבאש גם הביע תמיכה במחבלים המעורבים בפיגועים האחרונים בירושלים והזדהות עמם:
"אנחנו מאחוריהם, ההנהגה איתם. הנשיא בירך אותם לפני כמה ימים והפנה אליהם ברכה, חיזק אותם וביקש מהם עוד יותר ריבאט... אנחנו איתם בכל תנועה, בכל פעולה ובכל מעשיהם ואנחנו מברכים את מה שהם עושים ומבצעים במסגד אל-אקצא המבורך."
[הטלוויזיה הרשמית של הרש"פ, 05/11/2014]
אל-הבאש הביע את תמיכתו "בכל מעשיהם" לאחר רצח של שני ישראלים בירושלים.
אל-הבאש הצית שנאה דתית יותר מפעם אחת באמצעות העלילה שעל פיה ישראל מתכננת לבנות את "בית המקדש השלישי המדומה" במקומו של מסגד אל-אקצא:
"אל-הבאש אמר אתמול [/04/201414 [בהודעה לעיתונות... כי הממסד הישראלי חותר להגשמת חלומו, בשאיפה לבנות את מה שהוא מכנה כבית המקדש השלישי המדומה במקומו של מסגד אל-אקצא המבורך, ולשנות לחלוטין את מורשתה ותרבותה של העיר ואת אורהּ האסלאמי.
[אל-חיאת אל-ג'דידה,15/04/2014 ]
"כמו כן, הוא חזר והזהיר מפני הסכנה ]הטמונה ב[הפרות הגזעניות הישראליות המתוכננות נגד אל-אקצא... שמאשרות כולן כי מטרתה של ישראל הינה להדק את שליטתה על אל-אקצא, כהכנה להחרבתו ולבנייתו של בית המקדש המדומה שלהם."
[אל-חיאת אל-ג'דידה, 07/03/2014 ]
אל-הבאש טען בשנה שעברה כי תהליך השלום המדיני עם ישראל הוא תהליך שקרי המבוסס על מודל "הסכם חודייביה" של הנביא מוחמד. למרות שמוחמד חתם על הסכם שלום למשך 10 שנים עם השבטים ששלטו במכה - "אחרי פחות משנתיים, חזר הנביא, על בסיס ההסכם הזה, וכבש את מכה. זאת הדוגמה, זה המופת," כך הסביר אל-הבאש בדרשה. [הטלוויזיה הרשמית של הרש"פ, 19/07/2013]
אל-הבאש הצהיר כי תהליך השלום עם ישראל מבוסס על מודל ההסכם של מוחמד, שהוביל לתבוסת הצד השני, ימים ספורים לאחר שנפתח סבב שיחות השלום האחרון עם ישראל ביולי 2013. אם לדבריו "זאת הדוגמה, זה המופת" - הרי שמטרת הסכם השלום היא להביא בסופו של דבר לתבוסתה של ישראל.
סיכום התבטאויותיו של אל-הבאש מעלה תמונה עגומה של הרשות הפלסטינית בתור שותפה לשלום. על פי תמונה זו של הרש"פ שלום עם ישראל הוא פסול, רצח ישראלים מקבל אישור ותמיכה, ותכלית ההשתתפות הפלסטינית בתהליך השלום היא תבוסת ישראל לאחר החתימה על ההסכם.
|
