"מנתונים שהשיג [עיתון] 'אל-סינארה' עולה כי מספר הערבים שעובדים ומשרתים במנגנוני הביטחון הישראליים - צבא, משטרה, משטר הגבול ושב"ס - הגיע ל-10,717 איש בסוף 2013...  ביניהם 5,750 בצבא, 3,359 במשטרה ובמג"ב ו-1608 בשב"ס...

מזכיר חד"ש, עורך הדין איימן עודה, ליווה את המאבק בתוכנית השירות האזרחי מתחילתו ו[עד] ההצלחה לשתקה. באותו אופן הוא מטפל היום, באמצעות מעמדו בהנהגת חד"ש, במשימת סיכול התוכנית לגיוס הנוער הערבי הנוצרי.
איימן עודה אומר: 'המספרים והשיעורים הם זהים מזה שנים ארוכות, וזה מאשר כי כל הרעש הממשלתי בנוגע למה שמכונה 'גיוס הנוצרים' נתקל בעמדה לאומית אמיתית... ביבי לב-הצבוע לא יצליח לעשות כיום את מה שריצ'רד לב-הארי נכשל לעשות במסעי הצלב.' [כלומר, להפריד בין שני חלקי העם, הערבים-הנוצרים והערבים-המוסלמים]
עודה הדגיש כי 'חד"ש ערכה את הפעילות הלאומית והאפקטיבית ביותר - ביקור בבתי כל הנערים הערבים הנוצרים ילידי 96. ערכנו ביקורים בתשעה כפרים עד עכשיו. התוצאה הסופית בשטח של ביקורינו הינה ש-95% מהנוער הערבי הנוצרי מתנגדים לחלוטין לשירות צבאי.'"
 

"יו"ר חד"ש, ח"כ מוחמד ברכה, אמר כי החלטת ראש הממשלה בנימין נתניהו לקדם את מה שמכונה 'חוק מדינת הלאום היהודית' הגזעני, המעניק עדיפות ליהודים בכל תחומי החיים, היא השלמה לסדרת החוקים הגזעניים שהפכו את ספר החוקים הישראלי למדריך עבור המשטרים הגזעניים ביותר בעידן הנוכחי...

יו"ר התנועה הערבית לשינוי (תע"ל), ד"ר אחמד טיבי, אמר: 'רק תנועה לאומית שאינה בטוחה בצדקתה, דורשת השכם והערב להכיר ביהדותה של הארץ, על חשבון הנרטיב ההיסטורי הלאומי הקולקטיבי של עם אחר, ערבי פלסטיני, הדורש חיים משותפים על בסיס שוויון אזרחי, במקביל לשמירה על זהותו וזכויותיו הלאומיות.'  טיבי סיים: 'החוקים האידיאולוגיים יכולים לעוות את ההיסטוריה אך לא יוכלו לשנותה.'"
 

"יש כוונות רציניות לכפות שירות אזרחי על האזרחים הערבים, וברור שזו הקדמה לשירות צבאי. חובה עלינו להגביר את התנגדותנו לכך, מכיוון שמטרתו האמתית [של השירות האזרחי] היא להפשיט אותנו מזהותנו הכלל ערבית והלאומית, לשלול את הערכים הערביים מאתנו, לעשות לנו ישראליזציה ולהחדיר את המושגים הציוניים לתודעתנו... ואף להפוך אותנו לחלק מהמפעל הציוני בפלסטין. זאת, כדי להפוך אותנו לאנשים שאין להם עניין בדבר מלבד השגת מספר הישגים חומריים בתמורה להתנערות מהכבוד הלאומי. הוא [השירות האזרחי] רוצה אותנו כשכירי-חרב בעקיפין, באמצעות שירות שיתבצע במוסדות השייכים ומסייעים למאמץ הביטחוני והצבאי, כמו מוסכים, כבישים ושירותים וכיוצא בזה מתקנים צבאיים.
הם מדברים על חלוקת הנטל, אך לפני כן מה עם שוויון בלתי מותנה של האזרחים?...
עלינו לצאת נגד הפרויקט הזה בנחרצות ובאומץ, יהא המחיר אשר יהא, מפני שאם אנו נאבד את עצמנו – מה טעם יהיה בכך שנרוויח את העולם הארצי. אנו ערבים פלסטינים ואיננו רוצים להיות שכירים בצבא כיבוש, מדכאי אחינו. זאת, בנוסף לכך שאיננו משוכנעים כלל וכלל שהשירות האזרחי או הצבאי יקנה לנו את זכויותינו, במיוחד כשיש לפנינו דוגמה ברורה אצל אלה מבני עמנו שכן שירתו...
אנו חוזרים ואומרים כי איננו נגד התנדבות, אך היא צריכה להיעשות בתיאום עם נציגי הציבור הערבי... [בהמשך: אנו מסכימים לשירות התנדבותי מרצון שלא יהיה קשור למשרד הביטחון הישראלי. אך הצעות הממשלה מתעקשות להתעלם מהנציגים הערבים, ומתעקשות שהשירות האזרחי יתבצע בחסות משרד הביטחון]... מה שמלמד כי הממשלה הזו מחפשת תואנות חוקיות כדי למנוע מצעירינו את זכותם הבלתי מותנית לשוויון."
 

כותרת: "אינתיפאדה נגד מייצרי האלימות"
(מאת עווד עבד אל-פתאח – מזכיר בל"ד)
"האלימות מכבידה את לחצה על חברתנו הערבית הפלסטינית, וקוצרת בכל שבוע קורבנות נוספים... יוזמות הזעם יוצאת מיישובים שונים ומקימות מאהלי מחאה נגד הפושעים ונגד המשטרה הישראלית אשר משתמטת ואף משתפת פעולה עם התופעה הזו. המשטרה היא חלק מהמשטר הגזעני ואחת מזרועות הביצוע של מדיניות המשטר, והמשטר הגזעני הזה אינו מודאג מהתופעה הזו, כל עוד היא מכרסמת בחוסן של 'האויב הערבי הפנימי' ומחלישה את מרכיביו ויכולותיו להתנגד לתוכניות גזל האדמה וחנק הפיתוח... ומגבילה את 'סכנת' גידולו הדמוגרפי. נראה כי רבים אינם מסוגלים לקשור בין התוצאות והסיבות של תופעת האלימות... 
אנו זקוקים לאינתיפאדה, אינתיפאדה כנגד עצמנו וכנגד הממסד הישראלי העושק. אנו זקוקים להתנער מחוסר האונים שלנו, מהקיפאון וההסתובבות סביב עצמנו. אנו צריכים לנצל את היכולות הגדולות, המחשבתיות והתרבותיות, הקיימות אצל עמנו... ולבנות על הניסיון העשיר המצטבר בהתמודדות עם משטר האפרטהייד הישראלי הקולוניאלי מאז הנכבה...
כל הסיבות לזעם עממי מצויות, אך הזעם הזה עוד לא התפרץ ולא הפך לפעולה פוליטית ועממית כוללת. האם איננו צריכים לטפל בסיבות לכך?...
ה'דחלילים' - כגון שביתה כללית והפגנות ברישיון כבר אינם מספיקים; הם נחוצים, בהיעדר פעולה ממסדית ועממית כוללת..."