הרשות הפלסטינית מכחישה היסטוריה יהודית בירושלים -
בית המקדש היהודי הוא "המקדש המדומה"

דוגמאות מאפריל - יולי 2011

איתמר מרכוס ונאן ז'אק זילברדיק

"אני באופן אישי ביקרתי בכניסה של המנהרה הזאת, וברור שהם בנו אותה בתבנית בית המקדש המדומה ['אל-מַזְעוּם'] כבסיס להעברת בית המקדש בעתיד אל תוך מסגד אל-אקצא."

"החל משעות הבוקר אתמול, יום שני, קבוצות של יהודים קיצונים, בזו אחר זו, החלו לסייר ברחבות אל-אקצא. זאת במהלך המועד המכונה כ'חורבן בית המקדש' [תשעה באב], וזאת בתוך כוחות משטרה מתוגברים...
תוך כדי כך, מסרה משטרת הכיבוש ביום ראשון לבעלי החנויות בשוק מוכרי הכותנה בעיר העתיקה בירושלים הכבושה, המוביל למסגד אל-אקצא, צו הכופה עליהם לסגור את חנויותיהם החל משעות אחר הצהריים אתמול (כלומר, בערב תשעה באב). זאת על-מנת להקל על נהירת המתנחלים אל השוק בכדי לקיים טקסים תלמודיים המוקדשים למה שמכונה חורבן בית המקדש המדומה..."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 9/08/2011]

קריינית החדשות: "[הועד] ציין כי חלק מהמקורות הישראלים ציינו כי במנהרה נמצא פעמון מזהב השיך למה שהם מכנים תקופת בית שני, דבר זה שב ומאשר את המאמצים של הכיבוש הישראלי לזייף את ההסטוריה של העיר הקדושה."
בראיון עם יועץ לשכת הנשיאות הפלסטינית, התייחס המרואיין לנושא החפירות בסילוואן. אחמד אל-רווידי, יועצו של מחמוד עבאס: "אני באופן אישי ביקרתי בכניסה של המנהרה הזאת, שמתחילה במעיין סילוואן, וברור שהם בנו אותה בתבנית בית המקדש המדומה ['אל-מזעום'] כבסיס להעברת בית המקדש בעתיד אל תוך מסגד אל-אקצא."

[הטלוויזיה הפלסטינית (פת"ח), 26/07/2011]

"יושב ראש המועצה הלאומית [הפלסטינית], סלים אל-זענון, דרש אתמול לעצור את העבודות לייהוד העיר ירושלים... אל-זענון אמר כי הכיבוש החל לייהד את אזור הארמונות האומיים בסמוך למסגד [אל-אקצא], להפוך אותם למקוואות טהרה של 'בית המקדש המדומה' ולהפוך את סביבת המסגד והעיר העתיקה בירושלים לגנים תנכיים."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 19/06/2011]

"חבר הכנסת מיכאל בן ארי פרץ ביום שלישי למסגד אלאקצא בראש קבוצת מתנחלים, שערכו סיור ברחבי מסגד אלאקצא תוך שהם מקשיבים להסברים על בית המקדש המדומה מפי בן ארי...
יו"ר המועצה העליונה לשיפוט שרעי, כבוד השיח' יוסף אדעיס, אמר כי הפריצה לאל-אקצא התבצעה תחת שמירת כוחות גדולים ממשטרת הכיבוש. הוא הזהיר מפני מזימה מסוכנת ביותר של הממסד הישראלי על זרועותיו השונות להשתלטות עליו, לקראת הריסתו והקמת בית המקדש המדומה במקומו."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 09/06/2011]

"יצוין כי ההחלטות להריסה ולפינוי שכונת אל-בוסתאן, נועדו להוציא לפועל תוכניות ייהוד, שלפיהן יוקמו במקום [השכונה] גנים תלמודיים, בשירות המיתוס והאגדה של בית המקדש המדומה."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 12/05/2011]

"בירושלים הכבושה צפוי מה שמכונה 'בית המשפט העליון הישראלי' להחליט על גורלם של 88 בתים בשכונת אל-בוסתאן. חבר הוועד להגנה על סילוואן ושכונת אל-בוסתאן, פח'רי אבו דיאב... הדגיש כי כוחות הכיבוש מנסים לפנות את השכונה לחלוטין ולגרש את תושביה, שמספרם עולה על 2500, זאת במטרה לבנות גנים תלמודיים, שמשרתים את המיתוס והאגדה של בית המקדש המדומה [אל-הייכל אל-מזעום]."
 

[הטלוויזיה הפלסטינית (פת"ח), 11/05/2011]

"ועדת ההגנה על אדמות ונכסי סילוואן הזהירה מפני האצת העבודה באזור... [חבר הוועדה, פח'רי] אבו דיאב הפנה את תשומת הלב לכך ששלטונות הכיבוש פועלים לזיוף העובדות וההיסטוריה, דרך 'שתילת' קברים מדומים באזור בטענה שהם של יהודים, ובעקבות כך השתלטות באופן סופי על האזור...
הוא הבהיר כי תוצאות העבודות הבולטות ביותר, שמבצע הכיבוש, הן שינוי ציוני הנוף של אזור במטרה לזייף את ההיסטוריה והמורשת שלו ולייהדו באופן מלא, וזאת כשירות לאגדה ולמעשיית בית המקדש המדומה, באשר הגנים האלו, בנוסף למתקנים אחרים, יהיו משויכים לבית המקדש, אשר שלטונות הכיבוש וקבוצות של יהודים קיצוניים חותרים לבנות אותו במקום מסגד אל-אקצא המבורך..."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 07/05/2011]

""מרכז 'קודס נט למחקרים ותקשורת' פרסם לאחרונה את 'המדריך למסגד אל-אקצא', מאת הדרשן של מסגד אל-אקצא ושר הדתות וההקדשים לשעבר, שיח' יוסף סלאמה. הספר... עוסק במסגד אל-אקצא, בחשיבותו ובחשיבותה הדתית של העיר ירושלים, כדי להפריך את מה שמפיצים הישראליים, כאילו מסגד אל-אקצא נבנה על הריסות המקדש שלהם. שיח' סלאמה אמר כי הספר יצא בתקופה הרגישה הזו, שבה העיר הקדושה בכלל ומסגד אל-אקצא בפרט נתונים למתקפה כיבושית ברוטאלית, שמטרתה לסלף את המציאות, התרבות וההיסטוריה... הספר מפריך את הטענות הישראליות כאילו מסגד אל-אקצא מוקם על הריסות בית המקדש המדומה, ומבהיר כי כותל אל-בוראק (דהיינו, הכותל המערבי) הוא חלק מקורי של מסגד אל-אקצא, והוא אינו 'כותל הדמעות' כפי שמכנים אותו הכובשים באופן שקרי..."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 02/05/2011]

"יושב ראש המועצה העליונה לשיפוט שרעי לשעבר, השיח' תייסיר תמימי... הזהיר מפני התרשלות של האומה במילוי חובתה להגן על ירושלים, דבר שיאפשר לכיבוש הישראלי לבצע את תוכניותיו - הפיכתה לעיר יהודית והריסת מסגד אל-אקצא המבורך כדי להקים במקומו את בית המקדש המדומה."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 28/04/2011]

" מוסד אל-אקצא להקדשים ומורשת אמר כי הכיבוש הישראלי החליף כמה מאבני החומות באבנים שעליהן סמלים יהודיים תלמודיים, כמו אבן שעליה דגם של בית המקדש המדומה..."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 13/04/2011]

כתבת הטלוויזיה: "[הלהקות] מפנות מסר לעולם כולו, לפיו העם הפלסטיני עוד שומר על זהותו ומורשתו התרבותית, בשעה שישראל מנסה לגנוב את המורשת הזאת."

[הטלוויזיה הפלסטינית (פת"ח), 15/07/2011]

בעל טור בעניינים דתיים בעיתון הרש"פ הרשמי, איסחק פליפל: "אללה יתגדל ויתעלה, ציוה על ג'יבריל עליו השלום (כלומר המלאך גבריאל) לשאת את מוחמד, ברכת אללה עליו, על בהמת-הרכיבה אל-בוראק, שהיא בין סוס לחמור. מסע-הליל של מוחמד היה בגוף ובנפש...
לאחר שהגיע למסגד אל-אקצא, הוריד ג'יבריל עליו השלום את מוחמד מגב 'אל-בוראק' [הערת העורכים: 'מסגד אל-אקצא' שבירושלים נבנה על ידי הח'ליף עבד אל-מאלכ בשנת 705 לספה"נ, כ-70 שנה לאחר מותו של מוחמד נביא האסלאם. הקוראן מספר על אירוע בשם 'מסע הליל' (אל-איסרא'), שבו נלקח מוחמד על ידי בהמת-רכיבה פלאית בשם אל-בוראק, מן 'המסגד הקדוש' אל 'המסגד הקיצון' ('אל-מסג'ד אל-אקצא' בערבית). המסורת האסלאמית קשרה את הסוס הפלאי' אל-בוראק', עם הכותל המערבי] ואז הוא קשר את הבהמה ל'סלע אל-בוראק', אשר כונה בשם 'כותל אל-בוראק'. היהודים שינו את שמו ל'כותל הדמעות', מפני שהיהודים מנסים תמיד לשנות את השמות הערביים לשמות עבריים, במיוחד כשזה נוגע למקומות תפילה או שמות של ערים וכפרים, כשם שלאל-קודס הם קראו "ירושלים", לאל-ח'ליל - חברון, לעטארה - עטרות, לנאבלוס - שכם, לתל אל-רביע - תל אביב [הערת העורכים: 'רביע' הוא תרגום מילולי של המילה העברית 'אביב'], לעסקלאן - אשקלון, ואין מקום למנות את כל השמות שהוחלפו בשמות מסולפים. אפילו 'התורה' סילפה, החליפה וזייפה, וזהו מנהג היהודים, הם מנסים תמיד לשנות את השמות האמיתיים לשמות אחרים, מזויפים, וזאת כדי למחוק את העובדות."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 01/07/2011]

"[הישראלים] פעלו כדי לשנות את צביונה של ירושלים, ואפילו את המשפט 'אם אשכחך ירושלים תשכח ימיני, תדבק לשוני לחכי'. [תהלים קל"ז: ה] את המשפט הזה אמר המושל הפרנקי (הצלבני) של עכו זמן קצר לפני עזיבתו. התנועה הציונית לקחה את זה בהשאלה, וזייפה את זה לטובת הרעיון הציוני."
 

[הטלוויזיה הפלסטינית (פת"ח), 02/06/2011]

"...על הציונים להכיר קבל עם ועדה, ומול העולם, כי אין ליהודים קשר לאדמה הערבית הפלסטינית, שעל חורבותיה קמה התכנית הקולוניאליסטית הציונית ההתנחלותית המיישבת והמגרשת, המיוצגת על ידי מדינת האפרטהייד הישראלית. מה שהיה לפני אלפיים שנה, בהנחה שזה נכון, אינו מייצג בספר ההיסטוריה אלא המצאה וזיוף, וצורה גסה ובוסרית של קולוניאליזם..."

[בעל הטור עאדל עבד אל-רחמאן, אל-חיאת אל-ג'דידה, 27/05/2011]

" הישראלים כבר גנבו את הלבוש שלנו, את הכופיה שלנו, ואת הפלאפל והחומוס שלנו, אז מדוע שניתן לסחורות מסין וטייוואן לשרוף את עץ הזית שלנו (כלומר להרוס את הכלכלה המקומית)?"

[בעל הטור מוופק מטר, אל-חיאת אל-ג'דידה, 26/05/2011]

אחמד בוד'יר, ראש עיריית כפר חארס: "אנו סובלים מהאויב הציוני, מהביקורים או הפלישות הבלתי-פוסקות של המתנחלים לעיירה, מההטרדות וההתקפות החוזרות ונשנות על האזרחים, על הבתים ועל האדמות. הם מנסים ליצור היסטוריה שלא קיימת באדמתנו, כהרגלם, לגנוב את ההיסטוריה ולגנוב את התרבות. הם מנסים לבנות היסטוריה על חשבון ההיסטוריה שלנו."

[הטלוויזיה הפלסטינית (פת"ח), 23/05/2011]

מנחה האירוע מטעם הרשות הפלסטינית: "נאום הנשיא מחמוד עבאס - אבו מאזן, יו"ר הוועד הפועל של אש"ף, ראש הרשות הפלסטינית - יישא אותו האח הלוחם הגדול עבדאללה אל-איפרנג'י, נציג ויועץ של הנשיא."
מחמוד עבאס (באמצעות נציגו, עבדאללה אל-איפרנג'י): "הפיוס הלאומי הפלסטיני [בין חמאס ופת"ח] הוא צורך להתמודדות עם ישראל ולהתמודדות עם נתניהו. אנו אומרים לו, כשהוא טוען כי יש להם זכות היסטורית בת 3000 שנה לפני הספירה, אנו אומרים כי לעם של פלסטין על אדמת כנען היתה היסטוריה של 7000 שנה לפני הספירה. זו האמת, שיש להבינה ולרשום אותה כדי לומר: 'הו נתניהו, אתה מקרי בהיסטוריה. אנו אנשי ההיסטוריה. אנו בעלי ההיסטוריה.'"

[הטלוויזיה הפלסטינית (פת"ח), 24/05/2011]

כותרת: "ירושלים בירת הציוויליזציה הערבית"
"... [ירושלים] היא הבירה הדתית, ההיסטורית, התרבותית והמדעית של העם הפלסטיני בפרט, ושל האומה הערבית בכלל... כשהמלך היבוסי הערבי, מלכיצדק, בנה את העיר ירושלים, כינה אותה יבוס וקבע אותה כבירת מדינתו לפני ששת אלפים שנה, אף אחת מערי הבירה בעולם עוד לא הייתה קיימת...
המשפחות הוותיקות שחיו בירושלים העתיקה... חיו חיי תרבות וציוויליזציה בכל מובן המילה, עד כדי כך שערים אחרות לפני אלפי שנים ניסו לחקות את ירושלים, הפלא היחיד במינו, אך אף אחד לא הצליח לבנות [עיר] כמו ירושלים. זו ירושלים, העיר שקרובה אל כס המלכות של האל יותר מאשר כל חלקי כדור הארץ. הלא ממנה עלה חותם הנביאים והשליחים, ברכת אללה ושלומו עליו, אל השמיים?
לכן הפולשים [הציונים/ישראל] חמדו אותה, למרות שטחה הקטן... משום שהיא המקום שהבורא ברך אותו ואת סביבתו. הפולשים, שגונבים את הגיאוגרפיה של העיר, מנסים לגנוב גם את ההיסטוריה שלה..."

[מאמר מאת ג'מיל סלחות, אל-חיאת אל-ג'דידה, 14/04/2011]

כותרת: "אישים תושבי ירושלים: שלטונות הכיבוש מזייפים את חומות ירושלים על ידי הוספת אבנים שעליהן חרות דגם של בית המקדש המדומה"
"גופים ואישים נכבדים מירושלים הזהירו מפני עבודות זיוף חשודות, שמתלוות אל עבודות השיקום הנרחבות שמבצעים שלטונות הכיבוש... יו"ר ההתאחדות הירושלמית של הארגונים הבלתי ממשלתיים, חאזם ע'רבאלי, אמר לסוכנות 'ופא'...: 'מה שהגביר את חששותיהם של גופים ואישים מירושלים, ואפילו אנשים רגילים, הוא העובדה ששלטונות הכיבוש כיסו לחלוטין את האזור בו מתבצעות עבודות שיקום, ואינם מאפשרים לראות אילו עבודות באמת מתבצעות שם, [עבודות] שמטרתן עשויה להיות 'עקירת' אבנים מקוריות ושתילת אבנים שעליהן ציורים או תחריטים תלמודיים, המרמזים על קיומה של מורשת יהודית בעיר...'
מוסד אל-אקצא להקדשים ומורשת אמר כי הכיבוש הישראלי החליף כמה מאבני החומות באבנים שעליהן סמלים יהודיים תלמודיים, כמו אבן שעליה דגם של בית המקדש המדומה ואבן שעליה מגן דוד..."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 13/04/2011]

"תת-שר התרבות, מוסא אבו ע'ריבה, התייחס אל תפקידו של המשרד בהחייאת הזיכרון הפלסטיני, במיוחד לאור הצעדים הישראליים שחותרים למחוק את הזיכרון הזה ממוחם של הפלסטינים, ובפרט הצעירים שבהם. כמו כן, הוא ציין לשבח את תפקידו של מרכז 'חווה' בחיזוק התרבות, העמידה האיתנה והפעילות שמטרתה למנוע מהכיבוש לגנוב את התרבות הפלסטינית..."

[אל-חיאת אל-ג'דידה, 04/04/2011]